收藏家黎雅廣：每一只嫁女瓶都有故事作者:未知2014-08-2309:25:13來源:南方都市報.panel-overl

本文摘要：黎雅廣，廣州市古玩行業商會副會長，出生于1962年，其珍藏歷史從1993年開始，長年在地攤、天光墟、街邊小店尋尋覓覓，造訪名師，以瓷會友，年復一年，瓷器塞滿了全屋，人稱“瓷癡”。目前正在籌劃一個明清瓷器個人珍藏展覽，并打算出有一本書。在黎雅廣珍藏的瓷器中，最珍惜的就是那些“嫁女瓶”，“每一件都有故事，蘊涵著父母對女兒的祝福。

　  黎雅廣，廣州市古玩行業商會副會長，出生于1962年，其珍藏歷史從1993年開始，長年在地攤、天光墟、街邊小店尋尋覓覓，造訪名師，以瓷會友，年復一年，瓷器塞滿了全屋，人稱“瓷癡”。目前正在籌劃一個明清瓷器個人珍藏展覽，并打算出有一本書。在黎雅廣珍藏的瓷器中，最珍惜的就是那些“嫁女瓶”，“每一件都有故事，蘊涵著父母對女兒的祝福。

”黎雅廣這輩子最失望的事情就是，只有兒子沒女兒，無法臨死前送來一對嫁女瓶給自己的女兒，“我老婆討厭四處何謂干女兒” 　　“嫁女瓶”，顧名思義是姑娘婚嫁時的陪送之物，在晚清、民國時期尤為風行。這種瓷瓶器型粗壯，作工講究，畫面精致，“嫁女瓶”親眼了舊時的婚俗、社會倫理，一個“嫁女瓶”往往是造型藝術、繪畫藝術、書法藝術的綜合體現，因此更加受到藏家們的歡迎。本期藏家空間的主角黎雅廣珍藏瓷器二十多年，苦練一雙慧眼，他對嫁女瓶也是情有獨鐘?！　∶鎸γ?　　第一次和瓷器結緣就是因為一只嫁女瓶 　　黎雅廣第一次和瓷器結緣就是因為一只嫁女瓶，那是1993年，廣州市文物商店舉行了一場“藏寶于民”的推展活動，把店里的庫存拿出來擠兌，更有了不少民間藏家前去供不應求。

黎雅廣有時候路經，看上一只民國時期的大花瓶，當時的標價是500元，而黎雅廣做到警員一個月的工資只有300多元，但猶豫不決一再，還是狠狠心，把這只大花瓶買下了家。上面的圖案取材于中國的民間故事《五娘教子》，瓶子的耳朵是最經典的龍耳，黎雅廣越看就越討厭?！　　凹夼俊卑瓷士煞殖啥骨嘤郧嗷?、粉彩、淺絳彩等，黎雅廣專門求教了專家，獲知自己珍藏的第一只“嫁女瓶”所用的工藝是淺絳彩，粉彩很多人都告訴，在填色之前只用玻璃紅打底，淺絳彩不必，必要將淡礬紅、水綠等彩畫上瓷胎。

粉彩藝人由于分工粗，文化程度不低，故多數不能專工。深絳藝人則有較高的文化素養，多數文藻山水、人物或花鳥。從圖稿設計、勾畫到圖形都由一人已完成，能權利傳達畫者的風格與個性。

粉彩為局部專工分工合作的產物，而深絳則是文化層次較高的藝人得心應手之作，因此粉彩不會變得呆板，而淺絳彩則更為渾厚?！懊駠鄄饰衣劧嗔?，滿大街都是，淺絳彩知道不多，你看這些人物的鼻子、眼睛，是不是栩栩如生？”黎雅廣對自己珍藏的第一個“嫁女瓶”視若珍寶，有藏家不愿出有兩萬并購，他還是不忍心割愛。

　　珍藏嫁女瓶最差是成雙成對 　　嫁女瓶上面的圖案大多代表著父母對女兒的祝福：雙喜臨門、龍鳳呈祥、麒麟送子、琴瑟謂之鳳、發財白頭等，也有的嫁女瓶體現了當時社會的倫理道德，“虞舜孝感一動天圖”、“孟母擇鄰圖”和“五倫圖”(用鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鴿、黃鶯五種花鳥代表君臣、父子、夫婦、親疏、朋友關系，寓意為父子有內親、君臣有義、夫婦不盡相同、長幼有序、朋友有信)等；記述歷史場景的有景德鎮“御窯場圖”、“漁樵書香門第圖”和民國“時裝仕女圖”等；重現歷史故事的堪稱不勝枚舉，《西廂記》、《三國演義》、《隋唐演義》、《紅樓夢》中很多故事被搬上“聘禮瓶”，這些畫面就像一座座極大的傳統文化寶庫，具備很高的歷史價值?！　‘敃r人們對“嫁女瓶”十分重視，姑娘娶妻前都要精心挑選出，甚至要提早自定義，而且必需繪制同一畫面的一對瓶?；楹蠹彝ネ选凹夼俊笨醋龌橐鲎C物，細心留存，有加愛護。但由于各種原因，原本成雙成對的“嫁女瓶”經常變為孤孤單單的一只瓶，黎雅廣的珍藏中就有兩只單瓶，珍藏瓷器二十多年，黎雅廣仍然想要給它們配制對，但失望的是，要尋回一個一模一樣的，知道很難。

黎雅廣在天下寶貝珍藏中心進了一家叫作“雅子堂”的古玩店，把這兩只“嫁女瓶”放在最醒目的方位，但都是非賣品。黎雅廣期望通過這種方式為她們尋找“另一半”?！?　十大九不贏，一方覆以三圓 　　“十大九不贏”是收藏界的一條俗語，黎雅廣告訴他記者，“在挑選出瓷器時，選大的總不會錯，這一條規則用在‘嫁女瓶’上面，尤其適合?！痹缙诘摹凹夼俊敝皇且环N陳設器物，因其造型典雅，器型較小，更容易刻畫各種紋飾，慢慢獲得人們的注目，清代乾隆、嘉慶以后漸漸淪為婚嫁民俗中的一種不可或缺之物。

“嫁女瓶”按大小可分成300件、200件、150件(錄：多少件是陶工制坯時所用瓷泥塊的數量，后所指器物的高度，如300件的高度為60厘米左右，150件的高度為43厘米左右)等。黎雅廣珍藏的“嫁女瓶”大多是300件的，足足有60公分那么低，抱著 在 懷里，很有質 感覺 ，他睡前都要挨個抱一抱著，抱著完了以后再行去洗澡做愛，怪不得大家都叫他“瓷癡”。

　　“一方覆以三圓”，“嫁女瓶”按形狀可分成圓形、四方形、六方形等，方形瓷器要再行作好四個側面和底部，再行讓他們彼此粘合一起之后燒成，結合部無法有顯著的堆積物，看起來要整潔大自然，另一方面泥胎半干時成型后更容易變形，特別是在是燒成大一點的更加容易。而圓形器把泥胎必要放到轱轆上，憑著工匠的手藝向下納做到就可以了，似乎前者較后者要無以很多。所以在古玩市場上，方形瓷器要比圓形瓷器較少得多，價格也低不少，這正是“物以 熟 為貴”的道理所在。

　　Q & A 　　無法光紙上談兵，因為賣假古董的專門照著書上說道的不實 　　Q：現在古玩瓷器被炒得這么低，還有有可能揀到溢嗎？ 　　A：我的辦法是在行家手里撿溢，靠的是眼力。行內有句話，專家不如行家、行家不如玩家、玩家不如藏家。專家整天多，但未曾確實交易過，不能寫寫文章吹吹水。

行家只想交易，錢低就使出，玩家自我行樂，不管真假，只有確實借錢買貨的人才是最聰明的，他們要對得起自己的真金白銀。有一次，在一個古玩磚里快活貨，店家拿走十個瓶子讓我滾，“十個瓶子中，有九個是騙的，你能把那個知道去找出來，我就五折賣給你。

”這店主是一個老行家，他蓄意要考我的眼力，我從瓶子的造型、胎釉、畫工、用于痕跡等多方面去碰去看，最后精確尋找了那只真為瓶子。還有一次，我在一個從業三十多年的老行家手上買了一對碗，這對碗是他在拍賣行上拍出的，但拿回去以后有八九個專家，你一言我一語地說道這是騙的，對方也就讓底氣，我說道我不敢賣，最后以相似假貨的價格買了回去。

　　Q：如何與賣家討價還價？ 　　A：這是一種雙方的博弈論，看誰能等到最后。有一次我在古玩市場的天光墟找到一只小的嫁女瓶，賣家是遼寧人，跑完物流的，跑車跑到廣州，就把家里的寶貝當作，想賣一個好價錢，那是一只咸豐年間的嫁女瓶。瓶子上面的大蕉葉所畫得很美，釉水尤其暗。賣家出價5000元，我還到3000元，又添加4000元，他還是不愿買，后來拔了電話，怏怏起身，他離開了廣州前，又給我打電話，最后還是以5000元的價格成交價。

這次博弈論，那小子輸掉了?！　：聽聞你常常到楊家藏家那里看貨收貨，是不是淘到什么寶貝？ 　　A：很少，我探訪了一些60-80歲的老藏家，找到他們的藏品95%都是騙的，有些老頭很慘的，他們玩游戲了一輩子，也看了很多書，但最后沒有購買什么好東西。整天是不行的，那些賣假古董的，專門照著書上說道的去不實，做到珍藏還是要多看多碰多交流，藏家要大膽問、不敢讓自己的寶貝見光，才能不斷進步。

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